1927<\/p>\n\n\n\n
JANVIER<\/p>\n\n\n\n
2 janvier<\/p>\n\n\n\n
Dimanche. Culte. L\u2019enseignant et les \u00e9coliers un peu plus \u00e2g\u00e9s font tout ce qu\u2019ils peuvent et semblent partager la responsabilit\u00e9 et les soins pour l\u2019\u0153uvre de Dieu dans ces contr\u00e9es. Tr\u00e8s souvent, ils vont spontan\u00e9ment dans les villages tout autour pour pr\u00eacher l\u2019\u00e9vangile.<\/mark><\/em><\/p>\n\n\n\n 3 janvier<\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, 15 porteurs ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s \u00e0 Indo pour chercher Eva Andersson.<\/mark><\/em><\/p>\n\n\n\n 8 janvier<\/p>\n\n\n\n Les travaux int\u00e9rieurs continuent dans la chambre d\u2019Eva. La couverture du toit de la villa progresse aussi. Il n\u2019est pourtant pas toujours facile de trouver ce qu\u2019il faut pour le couvrir.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9cole compte maintenant entre 70 et 80 enfants.<\/mark><\/em><\/p>\n\n\n\n 24 janvier<\/p>\n\n\n\n Vers une heure, il y eut un grand bruit dans la cour de la station. Les enfants avaient entendu souffler dans une corne de porteur, et ils \u00e9taient to1ut \u00e0 fait s\u00fbrs que c\u2019\u00e9taient les porteurs d\u2019Eva Andersson qui s\u2019approchaient. Apr\u00e8s une heure, elle est arriv\u00e9e. De bonne sant\u00e9 et contente d\u2019\u00eatre arriv\u00e9e. Mais les porteurs avaient pris beaucoup de temps pour arriver \u00e0 Indo. Pour y arriver ils avaient mis 12 jours. Mais pour rentrer seulement 8 jours. <\/mark>Les Bayaka mettent souvent 2 \u00e0 3 semaines.<\/em><\/p>\n\n\n\n 30 janvier<\/p>\n\n\n\n Culte dans la matin\u00e9e. Nilsson a pr\u00each\u00e9 apr\u00e8s quoi Eva Andersson a transmis des salutations et parl\u00e9 quelque temps devant la grande foule<\/mark>. Une \u00e9cole du Dimanche a commenc\u00e9 pour les candidates au bapt\u00eame. C\u2019est une suite de l\u2019\u00e9cole de femmes tenue ici d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019\u00e9poque des \u00c5lin, mais pour l\u2019instant tenue seulement le dimanche \u00e9tant donn\u00e9 que les femmes sont occup\u00e9es les autres jours de la semaine par le travail au champ. Aujourd\u2019hui, 19 nouvelles femmes sont venues t\u00e9moigner de leur volont\u00e9 de suivre le Seigneur.<\/mark><\/em><\/p>\n\n\n\n MARS<\/p>\n\n\n\n 12 mars<\/p>\n\n\n\n Les travaux ont commenc\u00e9 pour \u00e9largir les plantations de bananes \u00e0 la lisi\u00e8re de la for\u00eat.<\/em><\/p>\n\n\n\n Une lettre est venue de N\u2019Tima annon\u00e7ant le changement imminent d\u2019administrateur. Dans la m\u00eame lettre on a parl\u00e9 de notre demande de recevoir des droits scolaires qui avait \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9e de Pointe Noire \u00e0 Brazzaville avec \u00ab mention favorable \u00bb.<\/mark><\/em><\/p>\n\n\n\n 19 mars<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9coliers<\/mark> qui \u00e9taient pr\u00e9sents ici le semestre pass\u00e9 avant le d\u00e9part de \u00c5lin ont re\u00e7u un pagne et une chemise.<\/mark> Ceux qui sont arriv\u00e9s seulement apr\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e de Nilsson n\u2019ont re\u00e7u qu\u2019un pagne moins cher pour ne pas devoir se promener tout nus. Ils ne recevront leurs habits pour ce semestre qu\u2019\u00e0 la fin de celui-ci.<\/em><\/p>\n\n\n\n 21 mars<\/p>\n\n\n\n Nilsson s\u2019en va \u00e0 midi pour une tourn\u00e9e dans les villages les plus proches<\/em>.<\/p>\n\n\n\n 25 mars<\/p>\n\n\n\n Nilsson rentre dans la matin\u00e9e. L\u2019itin\u00e9raire pr\u00e9vu \u00e9tait le suivant : Nkayibinda \u2013 Matadi \u2013 Koubambi -Loubamba \u2013 Loubetsi. La route qui avait exist\u00e9 depuis Matadi \u00e0 Koubambi \u00e9tait maintenant envahie par la v\u00e9g\u00e9tation et les villages d\u00e9plac\u00e9s vers la grande route. Ainsi, l\u2019itin\u00e9raire apr\u00e8s Matadi a \u00e9t\u00e9 chang\u00e9 pour Ngonzo au troisi\u00e8me jour, et de l\u00e0 \u00e0 Loubamba et puis Loubetsi. Partout, nous avons constat\u00e9 qu\u2019il y avait la soif de l\u2019\u00e9vangile.<\/mark> Les gens \u00e9coutent volontiers et avec receuillement, mais ils pr\u00e9f\u00e8rent \u00e9couter l\u2019homme blanc. Cela s\u2019explique peut-\u00eatre par le fait qu\u2019il n\u2019y a pas encore de grands pr\u00e9dicateurs parmi les indig\u00e8nes.<\/em><\/p>\n\n\n\n A Matadi, un \u00e9colier un peu plus \u00e2g\u00e9, qui noua a accompagn\u00e9, a parl\u00e9. Il a parl\u00e9 assez longtemps et tr\u00e8s bien. Apr\u00e8s lui, je n\u2019avais pas l\u2019intention de parler moi aussi, mais les gens voulaient entendre encore plus. Nilsson a alors parl\u00e9 longuement, sans que les gens se fatiguent. C\u2019\u00e9tait le m\u00eame village o\u00f9 les gens se sont cach\u00e9s quand nous sommes venus, pour ne pas avoir \u00e0 \u00e9couter ce que nous disions.<\/em><\/p>\n\n\n\n Depuis Matadi nous sommes all\u00e9es \u00e0 Ngonzo. En arrivant \u00e0 Nahibinda les gens au village nous ont demand\u00e9s d\u2019y passer la nuit pour qu\u2019ils puissent nous entendre encore plus. Nous y \u00e9tions pass\u00e9s le premier jour du voyage. Mais nous avons continu\u00e9 vers Ngonzo.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dans ce village, notre culte du soir a \u00e9t\u00e9 d\u00e9rang\u00e9 par un grand orage, et nous avons d\u00fb l\u2019interrompre. Le lendemain matin, nous avons r\u00e9uni autant de gens que possible pour un moment de pri\u00e8re avant de parti<\/em>r.<\/p>\n\n\n\n A Loubamba on nous a donn\u00e9 un tr\u00e8s bon accueil. Le chef n\u2019\u00e9tait pas l\u00e0 pour le moment, mais il est venu apr\u00e8s. Le culte du soir a r\u00e9uni une grande foule de gens. <\/em>Le pr\u00e9dicateur indig\u00e8ne a donn\u00e9 une telle pr\u00e9dication sur l\u2019enfer que certains ont \u00e9t\u00e9 \u00e9nerv\u00e9s. Quand il a fini son sermon, un des participants s\u2019est mis debout pour s\u2019en aller, encourageant les autres \u00e0 faire de m\u00eame. Mais ils sont rest\u00e9s sur place. L\u2019inqui\u00e9tude fut dissip\u00e9e quand Nilsson a commenc\u00e9 \u00e0 parler. Quand il a fini, les gens ont demand\u00e9 qu\u2019il continue, ce qu\u2019il a aussi fait. A la fin, les plus petits s\u2019\u00e9taient endormis sur le genou de leurs mamans. On s\u2019est s\u00e9par\u00e9s dans la meilleure ambiance<\/em>.<\/mark><\/p>\n\n\n\n Au retour \u00e0 la station tout \u00e9tait en ordre, sauf que mon \u00e9pouse \u00e9tait tr\u00e8s enrhum\u00e9e. Elle avait \u00e9t\u00e9 alit\u00e9e pendant quelques jour, mais maintenant elle allait un peu mieux.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1927 JANVIER 2 janvier Dimanche. Culte. 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