\u201dJournal de bord\u201d<\/span><\/p> 1922<\/span>\u00a0Mars \u00e0 Mai 1922<\/span><\/b><\/p> <\/p> <\/p> 17 mars<\/span><\/i><\/p> Vers 14 heures, nous, J.A. Sonnell<\/strong> et \u00a0<\/span><\/i><\/p> 18 mars<\/span><\/i><\/p> D\u00e8s que nos porteurs avaient\u00a0 \u00e9t\u00e9 pay\u00e9s, ils sont repartis dans leurs \u00a0<\/span><\/i><\/p> 19 mars <\/span><\/i><\/p> Il est dimanche. Nous avons r\u00e9uni les \u00a0<\/span><\/i><\/p> 20-22 mars<\/span><\/i><\/p> Ces jours-ci nous avons continu\u00e9 \u00e0 23-25 mars<\/span><\/i><\/p> Le travail de sarclage et de \u00a0<\/span><\/i><\/p> 26 mars<\/span><\/i><\/p> Les gens ont de nouveau \u00e9t\u00e9 r\u00e9unis \u00a0<\/span><\/i><\/p> 27-29 mars<\/span><\/i><\/p> Le travail continue. Une maison en \u00a0<\/span><\/i><\/p> 30 mars<\/span><\/i><\/p> Aujourd\u2019hui, nous nous sommes \u00a0<\/span><\/i><\/p> AVRIL<\/span><\/i><\/p> 2\u00a0 Nous avons ceux qui sont venus \u00a0<\/span><\/i><\/p> 11 avril<\/span><\/i><\/p> Mr Solusse a \u00e9t\u00e9 ici aujourd\u2019hui pour 14 avril<\/span><\/i><\/p> Beaucoup de gens r\u00e9unis pour \u00e9couter \u00a0<\/span><\/i><\/p> 17-22 avril<\/span><\/i><\/p> La maison d\u2019argile en voie de \u00a0<\/span><\/i><\/p> 23 avril<\/span><\/i><\/p> Pr\u00e9dication par Sonnell. Plusieurs \u00a0<\/span><\/i><\/p> MAI<\/span><\/i><\/p> 14 mai<\/span><\/i><\/p> Pr\u00e9dication par Mby.<\/span><\/i><\/p><\/strong> \u00a0<\/span><\/i><\/p> 15-20 mai<\/span><\/i><\/p> Le temple en paille \u00e9rig\u00e9 et aussi un 21 mai<\/span><\/i><\/p> Premi\u00e8re pr\u00e9dication donn\u00e9e dans le 28 mai<\/span><\/i><\/p> Visite dans le village de Mabiala.<\/strong> \u00a0<\/span><\/i><\/p> JUIN<\/span><\/i><\/p> 2 juin<\/span><\/i><\/p> Nilsson de retour dans l\u2019apr\u00e8s-midi. 4 juin<\/span><\/i><\/p> Pr\u00e9dication par Nilsson. L\u2019audience 11 juin<\/span><\/i><\/p> Pr\u00e9dication par Mby<\/strong>.<\/span><\/i><\/p> \u00a0<\/span><\/i><\/p> \u201dJournal de bord\u201d 1922\u00a0Mars \u00e0 Mai 1922 17 mars Vers 14 heures, nous, J.A. Sonnell etP.A. Nilsson, sommes arriv\u00e9s au village du […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-62","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prologue"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/loubetsi-visionplus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/loubetsi-visionplus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/loubetsi-visionplus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/loubetsi-visionplus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/loubetsi-visionplus.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=62"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/loubetsi-visionplus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63,"href":"https:\/\/loubetsi-visionplus.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62\/revisions\/63"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/loubetsi-visionplus.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=62"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/loubetsi-visionplus.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=62"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/loubetsi-visionplus.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=62"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
P.A. Nilsson<\/strong>, sommes arriv\u00e9s au village du chef dans la r\u00e9gion de Gango
accompagn\u00e9s de Mr Solusse, le repr\u00e9sentant de C.P.K.N., qui nous a cherch\u00e9s \u00e0
Ntima. Nous \u00e9tions donc arriv\u00e9s dans la contr\u00e9e o\u00f9 la future station de
Loubetsi serait install\u00e9e \u2013 nous \u00e9tions arriv\u00e9s au bout de notre destination.
Dans l\u2019ensemble, notre voyage s\u2019\u00e9tait bien pass\u00e9. Mais nous avons d\u00fb nous
arr\u00eater pendant deux jours dans un village car Sonnell a eu de la fi\u00e8vre. Au
cours de notre voyage, nous avons fait la visite aux postes d\u2019\u00c9tat de Loudima
et de Ntima. \u00c9tant donn\u00e9 que Loubetsi est situ\u00e9 dans la r\u00e9gion de ce dernier
poste<\/strong>, la visite y \u00e9tait la plus int\u00e9ressante. Mr Cabanae, le chef du poste, et
son \u00e9pouse, qui sont tous les deux protestants, nous ont tr\u00e8s bien re\u00e7us et ont
fait preuve de la plus grande bienveillance. A notre arriv\u00e9e \u00e0 Gango, on nous a
accueillis \u00e0 la \u00ab\u00a0maison du commandant\u00a0\u00bb, ce qui devint aussi notre
premi\u00e8re habitation jusqu\u2019\u00e0 ce que notre propre maison soit construite.<\/span><\/i><\/p>
villages respectifs. Avec l\u2019aide de porteurs locaux, nous sommes partis \u00e0 la
recherche d\u2019un bon endroit pour la construction de la station missionnaire<\/strong>. Les
porteurs nous ont amen\u00e9s \u00e0 un espace ouvert dans le terrain autrement couvert
de for\u00eats, situ\u00e9 \u00e0 quelques\u00a0 30 minutes
du village. La clairi\u00e8re dans la for\u00eat \u00e9tait assez petite, et la vue de tout
c\u00f4t\u00e9 \u00e9tait ferm\u00e9e par la for\u00eat, mais sinon, l\u2019endroit semblait convenable. Dans
la lisi\u00e8re de la for\u00eat, il y avait plusieurs sources d\u2019eau, le vent y soufflait
librement, l\u2019endroit \u00e9tait assez haut plac\u00e9, et selon les Noirs, il n\u2019y avait
pas de moustiques. Apr\u00e8s avoir vu cet endroit, nous sommes repartis au village,
o\u00f9 les Noirs nous ont re\u00e7u avec beaucoup d\u2019honneurs<\/strong>.<\/span><\/i><\/p>
gens devant la maison dans la matin\u00e9e. Le moniteur Mby a parl\u00e9<\/strong>. Ceci \u00e9tait
apparemment quelque chose de tout \u00e0 fait neuf et \u00e9trange pour eux. Certains ont
pourtant essay\u00e9 de participer dans les cantiques. Ils ne connaissaient ni l\u2019air
ni les paroles, mais ils pouvaient quand m\u00eame produire des sons. O Dieu, donne
que ces populations aussi commencent bient\u00f4t \u00e0 comprendre et \u00e0 ouvrir leur
c\u0153ur\u00a0 pour l\u2019\u00e9vangile.<\/strong><\/span><\/i><\/p>
explorer le terrain. Ici et l\u00e0, on trouve des clairi\u00e8res dans la for\u00ebt, mais
elles sont toutes petites et plus renferm\u00e9es par la for\u00eat que la premi\u00e8re que
nous avons vue. Ainsi, nous nous sommes d\u00e9cid\u00e9s pour la premi\u00e8re clairi\u00e8re.<\/span><\/i><\/p>
construction d\u2019une premi\u00e8re petite maison en paille a commenc\u00e9. Puisque nous
avons appris que les Catholiques ont ouvert une \u00e9coe parmi les Bakuni, \u00e0
environ un jour de voyage d\u2019ici, nous y sommes all\u00e9s le 23 pour voir ce que
nous pouvions faire, en laissant le travail sous la direction du menuisier du
Congo Belge. Le 24 nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 Munufuku, mais comme il n\u2019\u00e9tait pas \u00e0
conseiller que nous soyons absents tous les deux trop longtemps, Nilsson est
rentr\u00e9 tandis que Sonnell a continu\u00e9. Le 25 au soir, bien apr\u00e8s la tomb\u00e9e de la
nuit, Nilsson est arriv\u00e9 au village.<\/span><\/i><\/p>
autour de la parole de Dieu. Nilsson a parl\u00e9, interpr\u00e9t\u00e9 par un Mulumbu, un
pa\u00efen.<\/span><\/i><\/p>
paille plus grande a \u00e9t\u00e9 entam\u00e9e. Le 29, vers 7 heures du soir, Sonnell \u00e9tait
de retour. Le village, o\u00f9 les Catholiques avait leur \u00e9cole \u00e9tait le village le
plus grand et le plus central de la contr\u00e9e. Sonnell avait pourtant laiss\u00e9 deux
enseignants dans quelques autres villages pour, si possible, gagner ce qui
restait. Ces deux enseignants n\u2019ont pas \u00e9tudi\u00e9 longtemps \u00e0 l\u2019\u00e9cole, et il est
incertain s\u2019ils vont r\u00e9ussir, mais pour l\u2019instant nous n\u2019en avons pas d\u2019autres.
Notre travail sera\u00a0 pourtant men\u00e9 parmi
les Balumbo vivant pr\u00e8s de nous ici. Les gens ne semblent pas \u00eatre tr\u00e8s
nombreux et les villages sont petits. On les a vite travers\u00e9s.<\/span><\/i><\/p>
install\u00e9s dans notre premi\u00e8re maison en paille<\/strong>. D\u00e8s que nous aurons construite
une autre plus grande, celle-ci sera la maison des serviteurs. Le soir, un
gar\u00e7on est venu d\u2019Indo avec le courrier.<\/span><\/i><\/p>
avril<\/span><\/i><\/p>
aujourd\u2019hui dans l\u2019ombre d\u2019un grand arbre. Sonnell et un enseignant de la tribu
Bakuni ont parl\u00e9. Apr\u00e8s, un gar\u00e7on a t\u00e9moign\u00e9 de sa volont\u00e9 \u00ab\u00a0d\u2019entrer en
Dieu\u00a0\u00bb. C\u2019est un Mukuni <\/strong>qui a pass\u00e9 quelque temps \u00e0 Kolo.<\/span><\/i><\/p>
mesurer et d\u00e9terminer les limites du terrain en location de C.P.K.N.\u00a0 Il s\u2019agit d\u2019un espace de 500 m\u00e8tres de
longueur et de 500 m\u00e8tres de largeur.<\/strong> Demain matin, Mr Solusse rentrera \u00e0
Malembe.<\/span><\/i><\/p>
le grand message du jour de la mort de J\u00e9sus pour l\u2019humanit\u00e9, pr\u00e9sent\u00e9 par
Sonnell.<\/span><\/i><\/p>
construction est maintenant couverte et on commence \u00e0 remplir les murs. Le 22,
les deux enseignants laiss\u00e9s parmi les Bakuni sont rentr\u00e9s. L\u2019un d\u2019entre eux a
r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9tablir une \u00e9cole r\u00e9unissant 15 enfants et avait \u00e9rig\u00e9 une maison pour
l\u2019\u00e9cole au village. L\u2019autre avait seulement r\u00e9uni une poign\u00e9e d\u2019enfants qui
vont venir ici. Le 15 de ce mois, nous avons commenc\u00e9 l\u2019\u00e9cole biblique ici \u00e0 la
station pour les enfants d\u2019ici.<\/span><\/i><\/p>
personnes ont t\u00e9moign\u00e9 de leur volont\u00e9 de suivre J\u00e9sus et parmi eux les
premiers Balumbu<\/strong>. L\u2019on se demande si \u00e0 la longue ils vont pouvoir tenir fermes
\u00e0 cette promesse. Mais le Seigneur a la force de les garder dans la foi. Que
beaucoup d\u2019autres suivent leur exemple\u00a0!<\/strong><\/span><\/i><\/p>
\u00ab\u00a0kampi\u00a0\u00bb provisoire.<\/span><\/i><\/p>
temple en paille. C\u2019est bien d\u2019avoir maintenant un lieu pour rassembler les
gens.<\/span><\/i><\/p>
C\u2019est l\u00e0 que nous avons pour l\u2019instant notre unique \u00e9cole de village.
Apparemment c\u2019est l\u2019unique village dans le district, habit\u00e9 par des Balumbu<\/strong>, o\u00f9
les gens sont pr\u00eats \u00e0 \u00e9couter l\u2019\u00e9vangile. La petite maison scolaire \u00e9tait bien
remplie et il y avait aussi beaucoup de gens assis dehors.<\/span><\/i><\/p>
Les gens restent profond\u00e9ment enracin\u00e9s dans les t\u00e9n\u00e8bres du paganisme et ne
veulent pas entendre parler de la parole de Dieu. Dans un village, le chef a
promis d\u2019accueillir des enseignants, mais quelques jours apr\u00e8s on nous a
inform\u00e9s que les parents refusaient d\u2019envoyer leurs enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Dans un
autre village, Dimani, les gens ont accept\u00e9 l\u2019enseignant mais enthousiasme. On
veut tr\u00e8s bien recevoir le missionnaire mais pour pouvoir en faire une source
de revenu. Ils se r\u00e9jouissent d\u2019avoir des travaux \u00e0 faire ou bien de pouvoir
vendre leurs produits, mais pour la mission principale du missionnaire, ils
n\u2019ont aucun int\u00e9r\u00eat. Il existe pourtant quelque exceptions. Parmi elles, nous
avons surtout le village de Mabiala.<\/span><\/i><\/p>
comprend presqu\u2019uniquement des \u00e9coliers. Si les gens adultes ne veulent pas
venir, les \u00e9coliers \u00e9coutent volontiers. Cela m\u2019a souvent touch\u00e9 le c\u0153ur de
voir leur affection. Pour l\u2019instant, c\u2019est surtout l\u2019\u00e9cole qui nous remplit
d\u2019espoir dans cette station.<\/strong><\/span><\/i><\/p>
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